青年科学家戴庆被举报巨额诈骗！

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自创建以来，“甘孜绿芽”未检团队荣获集体表彰3个、个人表彰8个，团队制作的微电影微视频作品获奖4部。其中，稻城县检察院“甘孜绿芽·蓝色亚丁”未检团队被评为“全省优秀未检团队”、3名未检干警荣获“全国维护妇女儿童权益先进个人”“四川省三八红旗手”“四川省维护儿童合法权益先进个人”称号，康定市检察院制作的《我的世界你来过》获全国未检“三微”比赛三等奖。

2020年7月，甘孜州检察院进一步整合全州未检办案力量，成立“甘孜绿芽”未检工作团队，创新探索司法办案、未成年人帮教矫治、法治宣讲一体化未检工作新模式，全州两级检察院检察长、未检检察官均担任中小学校法治副校长，形成“1+18+N”甘孜未检工作品牌矩阵，以法治之名、检察之力呵护甘孜高原未成年人健康成长。

几个月前，因虚荣攀比，阿吉在上学途中抢劫了小松的手机，并将其打成轻伤一级。逃离现场到学校后，阿吉主动将此事告诉了班主任，并向公安机关如实交代了犯罪事实。办案过程中，阿吉表现出极大悔意，积极赔偿并取得了被害人的谅解。“结合案件实际情况及社会调查情况，我们对阿吉作出了附条件不起诉决定，考察期为6个月。”该案承办检察官袁美霞说道，“阿吉来自重组家庭，除了他自身安全意识、法治观念淡薄外，作为监护人的父母监护不力、管教约束不足、亲子间缺乏有效沟通，也是导致他走上违法犯罪道路的主要原因。”检察干警对其父母进行了亲职教育，让他们的亲子关系更加融洽。考察期满后，丹巴县检察院对阿吉依法作出不起诉决定。后来，阿吉以全州前十的成绩被成都一所学校录取。

《甘孜州人民检察院未成年人检察工作白皮书（2019-2021）》显示，甘孜州未成年人案件类型主要集中为侵财、暴力类案件，犯罪案件作案原因多为文化水平较低、家庭教育缺失。甘孜州检察院第七检察部主任、“甘孜绿芽”未检团队负责人杨萍介绍：“作为全国六大牧区之一，甘孜州18个县（市）中，有9个牧区县，其余为半牧区县（市）。以前，牧区家长普遍受教育程度低，思想观念比较落后，部分家长不让子女进入学校学习，更愿意让其放牛、挖虫草等，帮助家庭增收。”

对此，“甘孜绿芽”未检团队将控辍保学纳入两级检察院未成年人检察工作重点，切实维护未成年人受教育权lol押注正规平台，同时聚焦家庭问题，主动与相关部门对接，积极探索开展对未依法履行监护职责的监护人制发督促监护令，构建线索移送、信息互通、资源共享的联动机制。在办案过程中，结合个案具体情况，针对性制定亲职教育方案，运用行为矫治、法治教育等措施，督促引导监护人转变家庭教育方式，妥善履行监护教育职责，做到“对症下药”“精准帮教”。2021年1月，“甘孜绿芽”未检团队联合甘孜州妇联在九龙县三岩龙乡柏林村试点共建“家长学校”，为未成年人的监护人提供全方位家庭教育指导服务，营造良好的家庭环境，共同预防未成年人违法犯罪或者遭受犯罪侵害。2022年，稻城县检察院“甘孜绿芽·蓝色亚丁”未检团队与县妇联联合设立全州首个县域“家庭教育指导中心”、乡镇“家庭教育指导站”，建立起家庭保护的“第一道防线”。截至目前，全州检察机关共办理亲职教育案件百余件，帮助98名涉案未成年人矫正不良行为习惯，116名监护人改善亲子关系，18名未成年人重返校园，以检察之力为未成年人撑好家庭“保护伞”。

孩子的伤，是社会的痛。从事过10多年刑事检察工作的杨萍明白，未成年人检察工作不同于其他检察工作，不以实现惩罚为首要目的，而是坚持“最有利于未成年人原则”，在严厉打击侵害未成年人犯罪的同时，以案件事实为切入点，探究未成年人问题产生的原因，注重帮教未成年犯罪嫌疑人，全面开展未成年被害人救助工作，努力为“绿芽”成长撑起一片艳阳天。

2019年以来，“甘孜绿芽”未检团队共起诉侵害未成年人犯罪94人，始终保持“零容忍”高压态势，坚决斩断伸向未成年人的犯罪黑手。对未成年犯罪嫌疑人“宽容不纵容”，选聘4名专业心理咨询师作为“绿芽守护员”，提供心理辅导36人次，跟踪帮教134人。目前，全州建立19个“甘孜绿芽”未成年人检察室，实现一次性完成对未成年被害人的询问、人身检查等取证工作，避免反复询问取证对未成年人造成“二次伤害”；积极联合民政、妇联等部门对未成年被害人开展综合救助工作。近年来lol押注正规平台，共为32名未成年被害人提供法律援助，对未成年被害人开展心理测评或心理疏导68次，向控申部门移送未成年人司法救助线索51件，为未成年被害人发放司法救助金101.3万余元。

“在办案过程中，我们发现，如果相关机构组织能够履行强制报告义务，实际上是可以避免危害结果发生的，或者将危害降到最低。”杨萍说。于是，“甘孜绿芽”未检团队大力加强与教育、卫健、妇联、公安等部门沟通协作lol押注正规平台，推动入职查询、强制报告制度落实，变更多“旁观者”为“参与者”，让法治阳光照亮“隐秘的角落”。同时，以实现未成年人全面综合司法保护为目标，集中统一履行“四大检察”职能，深入推动未成年人“六大保护”形成合力，绘就未成年人保护最大“同心圆”。“甘孜绿芽”未检团队与甘孜州邑美社会工作服务中心签署《未成年人检察工作服务协议》，以“检察+社工”的新模式开展教育考察、心理辅导、社会调查、法治宣传等工作，进一步完善未成年人检察工作社会支持体系；雅江县检察院“甘孜绿芽·木雅馨露”未检团队会同雅江县委监察委、县教体局、县公安局、县司法局等8家单位，在呷拉镇集中办学区成立全州第一个驻校未成年人保护工作站；“甘孜绿芽”未检团队针对校园周边交通设施安全漏洞、娱乐场所违规接纳未成年人、商超向未成年人售卖香烟等未成年人保护难点、堵点问题，向相关行政机关发出检察建议22件，联合开展专项整治行动，全力织密织细未成年人保护安全网。

2023年1月，炉霍县检察院“甘孜绿芽·章谷蓝”未检团队接到群众反映称，县中学门口存在交通安全隐患。团队勘查发现，校门口沿河一带护栏缺失、损坏、断裂、移位问题多达43处。经公开听证、督促整改，护栏很快规范安装，学校周边还增设了减速带、警示标志。看着新增、完善的交通标识、标线，附近居民放下心来：“我的娃娃也在县中学上学lol押注正规平台，以前最担心娃娃在上学路上遇到安全问题，感谢检察院实实在在为我们排忧解难……”

“这里太有趣了！我们今天玩得很开心，还学到了很多法律知识。”8月27日，甘孜州首个青少年法治宣传教育实践基地在石渠县检察院揭牌，一名同学参观后激动地说道。实践基地涵盖普法学习、爱国教育、法治安全三大核心展区lol押注正规平台，以及充满活力的互动体验区。在这里，法律知识不再是枯燥的文字和条文，而是被融入到声光网电、动漫、微电影中，孩子通过趣味横生的游戏互动与法律亲密接触，在寓教于乐中感受法治的温暖与关怀。

近年来，“甘孜绿芽”未检团队围绕未成年人保护、预防未成年人犯罪、预防性侵害、防范校园欺凌、网络安全、禁毒等法律知识，通过“订单式”普法、检察长担任法治副校长、未检团队进校园、“检察开放日”、网络直播等形式，专门融入家庭教育、性教育、心理健康教育，面向儿童、学校、基层未成年人保护工作者、未成年人的父母及其他监护人开展藏汉双语法治宣讲活动，将法治的种子播撒进每一个人心中，引导未成年人牢固树立法治观念，推动全社会共同保护未成年人向阳生长。

截至目前，全州两级检察机关共计112名检察官下沉网格内285所中小学担任法治副校长，2019年以来，共计开展法治进校园、法治进社区、法治进乡村活动391场次，受众达12.3万人；同时加强与团委、社会组织、社区对接沟通，全面摸排掌握网格内留守儿童、困境儿童、服刑人员子女、涉罪未成年人等特殊未成年群体权益保护“底数”，坚持法治教育、心理疏导、生活关爱等“多管齐下”，确保未成年人“帮、教、矫、治”效果最大化。在2022年“5·25”心理健康日，“甘孜绿芽”未检团队在泸定县第一中学成立全州首个检校共建心理咨询室，选派具有国家心理咨询师资质的检察官不定期为学生提供法律咨询、心理疏导等服务，有效呵护学生心理健康lol押注正规平台，从源头预防未成年人犯罪。同年9月，“甘孜绿芽”未检团队创新采用“实地宣讲+网络直播”模式，开展“法律进校园”活动，为师生、家长、干部群众在线直播普法答疑。全州380所中小学校，18万余名学生，集中收看了这堂与众不同的法治宣传教育课。

“陈列展板展示讲解”“法治主题班会”“开学典礼讲座”“法治云课堂”“国旗下讲话”“法治家长会”……今年春天，“甘孜绿芽”未检团队采取多种形式将“法治列车”开进了巴塘县、乡城县、德格县等地中小学校，带领孩子们在一场场法治之旅中树立正确的法治观念，增强自我保护意识和能力，学会用法律武器来维护自己的合法权益。

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一是民族文学要始终坚持立足于“两个结合”特别是“第二个结合”。习近平文化思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的“文化篇”，这一重要思想“活的灵魂”是“第二个结合”。正如习近平总书记所言，“第二个结合”打开了创新空间。一方面，马克思主义的先进理论激活了中华文明的基因，推动了中华优秀传统文化革故鼎新。另一方面，中华优秀传统文化充实了马克思主义的文化生命，推动中国化马克思主义成为中华文化和中国精神的时代精华。这就意味着民族文学必须立足于“两个结合”特别是“第二个结合”，才能坚持马克思主义魂脉，扎根中华优秀传统文化根脉，深刻把握创作实践的正确方向和方法要义；才能坚持新时代文化使命，团结各民族文学创作者共同创造中国式现代化的文化形态，实现中华文明的全面复兴；才能坚守中华文化立场、传承中华文化基因、展现中华审美风范，更有力地巩固中华文化主体性，增进中华民族的文化自信，推进中华文明与世界其他文明的交流互鉴。总之，“第二个结合”是马克思主义中国化时代化又一重大理论创新，不仅能解决民族理论界的深层问题，也能解决民族文学创作实践的深层问题。我们务必认真学懂弄通习近平总书记在文化传承发展座谈会上重要讲话的深刻内涵。

二是民族文学要及时反映正确中华民族历史观的新内涵。2021年，习近平总书记阐释了各民族共同开拓了祖国的辽阔疆域，共同书写了悠久的中国历史，共同创造了灿烂的中华文化，共同培育了伟大的民族精神的“四个共同”的中华民族历史观。在今年全国民族团结进步表彰大会上又新加上“各民族共同缔造了统一的多民族国家”，成为“五个共同”，凸显“国家与民族”视角，彰显了各民族凝聚成中华民族与各民族共创统一国家的对应关系，表明中华民族是各族人民的共同身份，中国是中华民族的共同家园。这就意味着民族文学理应讲好各民族共创统一的多民族国家的故事。关于统一国家的建构，中华文明有着世界上最悠久的经验lol押注正规平台，各民族都发挥过重大作用。我们既要展示各族人民共建从古代到现代的统一政治共同体的历史，也要反映各族人民共塑经济互补、血脉相融、文化互鉴的社会共同体的历程；既要突出中原对于国家的凝聚与支撑，也要阐发边疆对于国家的丰富与发展。这方面有很多深刻的思考与历史的抉择，有无数动人的故事，需要得到更加充分的讲述，以此避免落入“国家情怀”与“少数民族气质”对立的错误叙事陷阱。习近平总书记指出lol押注正规平台，中华文明具有突出的统一性，形成了数千年“九州共贯、多元一体的大一统传统”。这意味着浸润数千年中华文明的中华民族始终能够坚守家国情怀，承载各种人文样态，包含各种生命情感。因此，民族文学在选材、叙述、情感表达时，“国家”意识应永存心中。这是我们润物无声地反击各种解构中华民族共同体错误史观的历史自觉和时代担当。

三是民族文学要着眼于阐释中华民族形成发展的基本规律。习近平总书记在全国民族团结进步表彰大会中首次用“血脉相融、信念相同、文化相通、经济相依、情感相亲”概括中华民族形成发展的基本规律，为民族文学大有作为提供了广阔视野。各民族血脉相融，打破了“单一族源论”错误观念。各民族信念相同，强化了“中华大一统”的思想共识。各民族文化相通，奠定了独特的中华文化交融发展模式。各民族经济相依，彰显了中华民族构建统一经济体的内生动力与制度优势。各民族情感相亲，铸牢了中华民族一家亲的人心基础。习近平总书记更指出：“各民族只有不断团结融合、自觉融入中华民族大家庭，才能拥有更美好的未来”，深刻揭示了民族团结进步与各民族前途命运的内在联系。这就意味着民族文学要全景式反映各民族全方位“互嵌”交融的历史进程lol押注正规平台，揭示出中华民族的形成和发展是人心所向、大势所趋、历史必然。从空间上看，民族文学应着眼于青藏高原、北国雪原、西陲戈壁、江南河海的团结交融典型故事进行深度叙事；从文化上看，民族文学应发掘浩瀚的团结融合史料，特别是民族语言文献古籍中的“三交”史料进行文学再现；从经济上看，民族文学应深描各族人民经济上互通有无、互为补充、互市不断的团结融合题材；从社会上看，民族文学应关注和亲通婚、人口流动、交杂居住的团结融合情境叙事；从心理上看，民族文学应强化各族人民手足相亲、守望相助的团结融合与情感共鸣。总之，民族文学应从数千年漫长的“三交”历史中开新，从“日用而不觉”的“三交”实践中掘新，选取各民族在空间、文化、经济、社会、心理等方面全方位互嵌的题材进行创作。

一是把握好共同性与差异性的关系。共同性是主导，是方向、前提和根本，但增进共同性并不意味着消灭差异性；尊重差异性不是要固化差异，更不能削弱和危害共同性。实际上，共同性与差异性可以互相成就。从丰富的文化差异性中提炼共有共享的符号、意蕴和精神，是民族文学创作的“压箱底”功夫；书写构筑中华民族共有精神家园的内容与形式，是民族文学打造“共同体美学”的最重要价值。本届获奖作品中，作家马伯庸的《大医》，以80万字的鸿篇巨制写出了20世纪前半叶医疗史中的爱国情操、人道情怀与理想信仰，凸显了中国人的共同精神世界；作家尼玛潘多的《在高原》，通过描绘汉藏结合的茹玛家族四代人的人生际遇，勾勒出了民族融合、家国同构的历史脉络，彰显了中华民族的共同性。这些都是很好的例子。

二是把握好中华民族共同体意识与各民族意识的关系。每个作家既属于不同的个体民族，更有着最高的共同民族身份“中华民族”。本届获奖作品中，许多作家跳出了单一的民族视角，从中华民族整体视角展开历史叙事，如少一的《月光紧追不舍》，不刻意描绘具体封闭的“民族特色”事物，而是把握当代中国青年内在的、独特的精神气韵lol押注正规平台，贯穿于现实生活的民族传承，使民族文化叙事、地方性叙事和警察视角巧妙地融为一体，凸显了共同体意识；阿舍的《阿娜河畔》中的“茂盛农场”，就是整个新疆生产建设兵团数十年历史发展的缩影，以丰盈的情感描写各民族一家亲的动人故事，歌颂各民族同心协力、共同建设边疆的伟大历程；张雪云的《“海牛”号》将目光投向了深海海底钻机“海牛”号的研究团队，关注国之重器，再现属于整个中华民族的荣耀。这些也都是很好的例子。

三是把握好中华文化与各民族文化的关系。各民族文化相互碰撞融合，共同构成了生机盎然的中华文化。各民族文化也都浸润着中华文化共通的价值追求、道德理念、生活习俗和审美习惯。本届获奖作品中，作家向迅的《与父亲书》，写出了中华儿女普遍具有的父慈子孝但又内敛含蓄的文化品格；作家肉孜·古力巴依的《花儿永远这样红》，描绘了跨民族的深厚情谊，颂扬了各族人民间的无私互助；作家北雁的《洱海笔记》表达了中华文化追求“万物和谐共生”的生态哲学理念。这些都很好地表现出各民族文化共塑中华文化的“融合”特征。那些把各民族文化塑造成纯而又纯的“单质化”取向的写作，既不符合历史实际，最终也是没有生命力的。

四是把握好物质与精神的关系。这是民族文学见物思人、“明心见性”的必然选择。特别是各族儿女在党的领导下，打赢脱贫攻坚战、共同走向现代化，本就是物质和精神世界同时发生深刻变化的伟大历史进程。我们要立足新时代，既讴歌各族儿女创造的巨大物质文明，更要凸显各族人民共同建设强大的精神文明。本届获奖作品中，作家牛海坤的《让世界看见》，呈现了草原绣娘从贫困状态走向自立新生的蜕变心路；作家吉米平阶的《幸福的旋律——西藏脱贫交响曲》，既展示了民族地区脱贫攻坚取得的辉煌成就，又颂扬了各族干部群众坚韧不拔的毅力。这些都充分说明越是民殷国富，民族文学越要滋养各族文学爱好者的心灵，越要激扬中华儿女逐梦新时代的铿锵志气、铮铮骨气、厚足底气。